Χρειάζεται η Ρωσία μια Ημέρα Συμφιλίωσης και Συμφιλίωσης;

Η ιστορία της χώρας, ο πολιτισμός της μπορεί να κριθεί απόδιακοπές, που γιορτάζονται από τους κατοίκους της. Ως επί το πλείστον, οι διακοπές είναι σημαντικές ημερομηνίες. Φέρνουν μνήμη γεγονότων που συνέβησαν μία φορά. Και από τον τρόπο που γιορτάζουμε τις διακοπές, πώς τιμούμε αυτά τα γεγονότα, μπορούμε να κρίνουμε για το σύνολο του λαού.

Ημέρα της συμφωνίας και της συμφιλίωσης εμφανίστηκε στο δικό μαςτο 1996. Πριν από αυτό, στις 7 Νοεμβρίου, εορτάστηκε η επέτειος της Μεγάλης Οκτωβριανής Επανάστασης. Σχεδόν πριν από εκατό χρόνια ο ρώσικος λαός εξέγινε εναντίον της αυτοκρατορίας και του δρόμου, κατέβαλε ένα αιματηρό τίμημα για την ελευθερία τους. Καμία γενιά Ρώσων δεν αντιμετώπισε την 7η Νοεμβρίου με ευλάβεια. Οι φθινοπωρινές διακοπές περίμεναν σχεδόν περισσότερο από το νέο έτος. Οι επίδειξεις στους κεντρικούς δρόμους των πόλεων ήταν ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό του εορτασμού. Και την ίδια στιγμή, κανείς δεν έπρεπε να "καλέσει", να παραγγείλει ή να εξαναγκαστεί. Για να πάει στη διαδήλωση θεωρήθηκε ένα φυσικό, αυτονόητο θέμα, ένα αφιέρωμα στη μνήμη των ηρωικών ανθρώπων, ευλάβεια για τη μεγάλη μέρα.

Στις 7 Νοεμβρίου 1996, εκδόθηκε διάταγμα που άλλαξετο όνομα της αργίας και του έδωσε το όνομα "Ημέρα Συμφιλίωσης και Συμφιλίωσης". Επίσημα, αυτό έγινε με σκοπό τον μετριασμό των διαφωνιών μεταξύ των εκπροσώπων διαφορετικών κοινωνικών στρωμάτων. Αλλά η επανάσταση είναι η αξία του συνόλου του ρωσικού λαού, ανεξάρτητα από τα εθνικά χαρακτηριστικά. Τότε ποιες ήταν οι διαφωνίες;

Όντως, το διάταγμα υιοθετήθηκε. Ένα νέο όνομα εμφανίστηκε στο ημερολόγιο, σβήνοντας έτσι όλα όσα εκατομμύρια Ρώσοι συνδέονται με αυτή την ημέρα. Αλλά τώρα δύσκολα κάποιος θα απαντήσει γιατί αυτή η ημερομηνία ονομάζεται "Ημέρα συμφιλίωσης και συγκατάθεσης". Οι περισσότεροι από τους κατοίκους της χώρας μας είναι μπερδεμένοι, με τους οποίους και γιατί είναι απαραίτητο να τοποθετηθούν και να συμφωνήσουν.

Ωστόσο, με τη μετονομασία της ημερομηνίας της καινοτομίαςπάνω. Λιγότερο από δέκα χρόνια, καθώς οι διακοπές έπαψαν τελείως. Στα τέλη του 2004 καταργήθηκε η Ημέρα Συμφιλίωσης και Συμφιλίωσης. Στις 4 Νοεμβρίου διορίστηκε μια νέα γιορτή. Φυσικά, από μόνη της η ημερομηνία αυτή είναι σημαντική και μας συνδέει σε καιρούς ακόμη πιο αρχαίες από την Μεγάλη Οκτωβριανή Επανάσταση, δηλαδή το 1612. Τότε η πολιτοφυλακή των ανθρώπων μπόρεσε να απελευθερώσει τη Μόσχα από τους Πολωνούς που την είχαν καταλάβει, θέτοντας τέλος στο χρόνο των ταραχών, που κράτησε περισσότερο από ένα τέταρτο του αιώνα. Ο ρωσικός λαός πίστευε ότι η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας του Καζάν βοήθησε σε αυτό. Ως εκ τούτου, με εντολή του Τσάρου, η ημέρα της 4ης Νοεμβρίου τιμήθηκε ως αργία του σεβασμού αυτής της εικόνας. Ήταν κρατική μέχρι το 1917, όταν η νέα κυβέρνηση την κατάργησε. Αν και οι άνθρωποι πίστευαν ότι εξακολουθούν να πιστεύουν και συνεχίζουν να θεωρούν ότι είναι μια ιερή ημέρα.

Έτσι αποδεικνύεται ότι οι κυβερνήσεις μας είναικύκλο. Πρώτον, η επίσημη γιορτή στις 4 Νοεμβρίου καταργήθηκε, κάνοντας το 7ο του μήνα ένα πανελλήνιο Σαββατοκύριακο. Στη συνέχεια κατάργησε την επέτειο της Οκτωβριανής Επανάστασης, χαρακτηρίζοντάς την «Ημέρα του Accord και Συμφιλίωσης», και στη συνέχεια εντελώς ξεφορτώθηκε των διακοπών, που χρονολογούνται από το 1612.

Το αποτέλεσμα τέτοιων μεταβολών ήταν το πλήρεςσύγχυση στο μυαλό του λαού μας. Δεν είναι κάθε ενήλικο, για να μην αναφέρουμε το μαθητή γνωρίζει τη διαφορά μεταξύ της Ημέρας των Accord και Συμφιλίωσης της Εθνικής Ημέρας Ενότητας. Και αυτό μπορεί να σημαίνει μόνο ότι ο ρωσικός λαός χάνει τη μνήμη της ιστορίας τους. Και ποιος δεν ξέρει, θα ποτέ την ημέρα κατά την οποία οι δυνάμεις που είναι θα καταργήσει την Ημέρα της Νίκης ως σύμβολο της έριδος μεταξύ των ρωσικών και γερμανικών λαών!

</ p>