Εξετάστε τα χαρακτηριστικά της κωμωδίας που δημιούργησεFonvizin ("Το Μικρό"). Μια ανάλυση αυτής της εργασίας αποτελεί το αντικείμενο αυτού του άρθρου. Το έργο αυτό είναι ένα αριστούργημα της ρωσικής λογοτεχνίας του 18ου αιώνα. Το έργο αυτό περιλαμβάνεται σήμερα στο ταμείο της ρωσικής κλασσικής λογοτεχνίας. Επηρεάζει ορισμένα "αιώνια προβλήματα". Και η ομορφιά μιας υψηλής συλλαβής προσελκύει πολλούς αναγνώστες σήμερα. Ο τίτλος αυτού του έργου συνδέεται με το διάταγμα του Πέτρου Α, σύμφωνα με το οποίο απαγορεύεται να εισέλθουν στην υπηρεσία και να παντρευτούν χωρίς εκπαίδευση, για τους «άπορους» (νέοι ευγενείς).

Ιστορία της δημιουργίας του έργου

fonvizin

Ήδη από το 1778, η ιδέα αυτής της κωμωδίας προέκυψε μέσα τηςσυγγραφέας, ποιος είναι ο Fonvizin. Το "Nedorosl", η ανάλυση του οποίου μας ενδιαφέρει, γράφτηκε το 1782 και το ίδιο έτος παρουσιάστηκε στο κοινό. Θα πρέπει να περιγράψουμε εν συντομία την εποχή της δημιουργίας του παιχνιδιού που μας ενδιαφέρει.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Αικατερίνης Β, Φονβίζιν"Το Μικρό". Η ανάλυση των ηρώων που παρουσιάζονται παρακάτω αποδεικνύει ότι ήταν ήρωες της εποχής τους. Η περίοδος της βασιλείας της Αικατερίνης Β στην ανάπτυξη της χώρας μας συνδέεται με την κυριαρχία των ιδεών μιας φωτισμένης μοναρχίας. Είχαν δανειστεί από τους Ρώσους από τον Γαλλικό Διαφωτισμό. Η ίδια η αυτοκράτειρα συνέβαλε στη διάδοση αυτών των ιδεών, στη μεγάλη τους δημοτικότητα ανάμεσα στον μορφωμένο φιλιτισισμό και την ευγένεια. Αυτή, όπως είναι γνωστό, αντιστοιχούσε με τους Diderot, Voltaire, d'Alembert. Επιπλέον, η Catherine II άνοιξε βιβλιοθήκες και σχολεία, υποστήριξε την ανάπτυξη της τέχνης και του πολιτισμού στη Ρωσία με διάφορους τρόπους.

ανάλυση κωμωδίας

Συνεχίζοντας να περιγράφει την κωμωδία που δημιούργησε ο DI. Το Fonvizin («Nedorosl»), αναλύοντας τα χαρακτηριστικά του, πρέπει να σημειωθεί ότι, ως εκπρόσωπος της εποχής του, ο συγγραφέας, φυσικά, μοιράστηκε τις ιδέες που κυριαρχούσαν εκείνη την εποχή στην κυρίαρχη κοινωνία. Προσπάθησε να τους προβληματιστεί στο έργο του, μπροστά στους αναγνώστες και στους θεατές, αποκαλύπτοντας όχι μόνο θετικές στιγμές, αλλά και επισημαίνοντας λάθη και ελλείψεις.

"Nedorosl" - ένα παράδειγμα κλασικισμού

ανάλυση του επεισοδίου της κωμωδίας του Fonvizin

Η ανάλυση της κωμωδίας "Minor" Fonvizin απαιτείΣκεφτείτε το έργο αυτό ως μέρος της πολιτιστικής εποχής και της λογοτεχνικής παράδοσης. Το έργο αυτό θεωρείται ένα από τα καλύτερα παραδείγματα του κλασικισμού. Στο παιχνίδι, δεν υπάρχει ενότητα δράσης (δεν βρίσκουν δευτεροβάθμιας ιστορίες, περιγράφει μόνο τον αγώνα για το χέρι της Σοφίας και της περιουσίας της), σημεία (χαρακτήρες σε μεγάλες αποστάσεις δεν κινούνται, όλα τα γεγονότα συμβαίνουν ή για Prost στο σπίτι ή μέσα σε αυτήν), και το χρόνο ( όχι περισσότερο από μία ημέρα καταλαμβάνεται από όλα τα γεγονότα). Επιπλέον, χρησιμοποίησε επώνυμα "ομιλίας", τα οποία είναι παραδοσιακά για το κλασικό έργο, το Fonvizin ("Nedorosl"). Η ανάλυση δείχνει ότι, ακολουθώντας την παράδοση, διαίρεσε τους χαρακτήρες του σε θετικούς και αρνητικούς. Θετικό - αυτό το Pravdin, Starodum, Milo, Σόφια. Αντίθετοι με τους Prostakov, Mitrofan, Skotinin DI Fonvizin (το έργο "The Nedorosl"). Η ανάλυση των ονομάτων τους δείχνει ότι δίνουν στον αναγνώστη την κατανόηση των χαρακτηριστικών που επικρατούν στην εικόνα ενός χαρακτήρα. Για παράδειγμα, η προσωποποίηση της ηθικής και της αλήθειας στο έργο είναι το Pravdin.

Το νέο είδος κωμωδίας, τα χαρακτηριστικά του

d και ινιψίνη

Το "μικρό" κατά τη στιγμή της δημιουργίας ήταν ένα σημαντικό βήμανα προωθήσουμε την ανάπτυξη της λογοτεχνίας της χώρας μας, ειδικότερα της δραματουργίας. Ο Denis Ivanovich Fonvizin δημιούργησε ένα νέο είδος κοινωνικής πολιτικής κωμωδίας. Είναι συνδυάζονται αρμονικά μια σειρά από εικόνες με σαρκασμό, την ειρωνεία, γέλιο ρεαλιστικές σκηνές από τη ζωή κάποιου συνήθους υψηλής κοινωνίας (η αριστοκρατία) να κηρύξουν για την ηθική, την αρετή, απαραίτητη εκπαίδευση του ανθρώπινου ιδιότητες που ήταν συνυφασμένες με τον Διαφωτισμό. Εν προκειμένω, οι εκπαιδευτικοί μονόλογοι, η αντίληψη του παιχνιδιού δεν είναι επιβαρυντική. Συμπληρώνουν αυτό το έργο, ως αποτέλεσμα του οποίου καθίσταται βαθύτερο.

Πρώτη δράση

Το έργο χωρίζεται σε 5 δράσεις, ο συγγραφέας του οποίου -Fonvizin ("Το Μικρό"). Η ανάλυση της εργασίας περιλαμβάνει περιγραφή της οργάνωσης του κειμένου. Στην πρώτη πράξη, γνωριζόμαστε με τους Προστάκοβ, Ρόβιντν, Σοφία, Μιτροφάν, Σκοτινίν. Οι χαρακτήρες χαρακτήρων εμφανίζονται αμέσως, και ο αναγνώστης αντιλαμβάνεται ότι οι Σκοτινίν και Πρεστάκοφ είναι αρνητικοί χαρακτήρες, ενώ η Σοφία και το Ρουβιντίν είναι θετικές. Στην πρώτη δράση υπάρχει μια έκθεση και μια στερέωση αυτού του έργου. Στην έκθεση γνωρίζουμε τους ήρωες, μαθαίνουμε ότι στη φροντίδα των Προστάκοβ ζουν Σοφία, οι οποίοι πρόκειται να δώσουν για τη Σκοτιίνη. Η ανάγνωση μιας επιστολής από το Starodom είναι ένα παιχνίδι. Η Σοφία τώρα αποδεικνύεται πλούσια κληρονόμος. Από μέρα σε μέρα ο θείος της επιστρέφει για να πάρει το κορίτσι μαζί της.

Η εξέλιξη των γεγονότων στο παιχνίδι, που δημιούργησε το Fonvizin ("The Minor")

Η ανάλυση του έργου θα συνεχιστεί με μια περιγραφή του πώςγεγονότα που αναπτύχθηκαν. Δεύτερη, τρίτη και τέταρτη δράση είναι η ανάπτυξή τους. Γνωρίζουμε το Starodum και το Milo. Ο Prostakov και ο Skotinin προσπαθούν να ευχαριστήσουν την Starodum, αλλά η κολακεία τους, η ψευδαίσθηση, η άγνοια και μια τεράστια δίψα για κέρδη απωθούν μόνο. Φαίνονται χαζά και αστεία. Η πιο γελοία σκηνή αυτού του έργου είναι μια έρευνα του Mitrofan, κατά τη διάρκεια της οποίας εκδηλώνεται η βλακεία όχι μόνο αυτού του νεαρού άνδρα αλλά και της μητέρας του.

Αποκορύφωση και καταστροφή

Η πέμπτη δράση είναι η αποκορύφωση και η αποδυνάμωση. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι απόψεις των ερευνητών σχετικά με το σημείο που πρέπει να θεωρηθεί ως αποκορύφωμα ποικίλλουν. Υπάρχουν 3 πιο δημοφιλείς εκδόσεις. Το πρώτο είναι ότι η απαγωγή Prostakova Σοφία, σύμφωνα με τη δεύτερη - ανάγνωση e-mail Pravdin, η οποία λέει ότι κάτω από την κηδεμονία του πηγαίνει ακινήτων Prostakova, και, τέλος, η τρίτη έκδοση - οργή Prostakova μετά συνειδητοποιεί τη δική ανικανότητα του, και προσπαθεί να «πάρει ακόμη "για τους υπηρέτες τους. Είναι αλήθεια ότι κάθε μία από αυτές τις εκδοχές, δεδομένου ότι θεωρεί από διαφορετικές απόψεις το προϊόν που μας ενδιαφέρει. Ο πρώτος, για παράδειγμα, υπογραμμίζει τη γραμμή ιστορίας αφιερωμένη στον γάμο της Σοφίας. Ανάλυση κωμωδία επεισόδιο Fonvizina «βλάκας» που σχετίζονται με το γάμο, στην πραγματικότητα, μας επιτρέπει να θεωρούμε κρίσιμο να εργαστούν. Η δεύτερη έκδοση θεωρεί το έργο από κοινωνικοπολιτική άποψη, υπογραμμίζοντας τη στιγμή που η δικαιοσύνη θριαμβεύει στην περιουσία. Το τρίτο επικεντρώνεται στην ιστορία, σύμφωνα με την οποία Prost είναι η προσωποποίηση μιας άλλης αποδυναμώσει τις αρχές και τα ιδανικά της παλιάς αριστοκρατίας, η οποία, ωστόσο, εξακολουθούν να μην πιστεύουν στη δική τους ήττα. Αυτή η ευγένεια, σύμφωνα με τον συγγραφέα, βασίζεται στην άγνοια, την έλλειψη εκπαίδευσης και τα χαμηλά ηθικά πρότυπα. Κατά τη διάρκεια της απόσπασης, ο καθένας αφήνει τον Prostakov. Δεν είχε αφήσει τίποτα. Αναφερόμενος σε αυτό, η Starodum λέει ότι αυτά είναι "άξια φρούτα" της "κακόβουλης συμπεριφοράς".

Αρνητικοί χαρακτήρες

fonvizin

Όπως έχουμε ήδη παρατηρήσει, οι κύριοι χαρακτήρες σαφώςδιαιρούνται σε αρνητικά και θετικά. Οι Mitrofan, Skotinin και Prostakov είναι αρνητικοί ήρωες. Η Prostakova είναι μια γυναίκα που αναζητά κέρδος, αμόρφωτη, αγενής, αυταρχική. Μπορεί να κολακεύει για το όφελος. Ωστόσο, ο Prostakova αγαπά τον γιο της. "Σκιά" της συζύγου του φαίνεται Prostakov. Αυτός είναι ένας αδύναμος χαρακτήρας. Η λέξη του σημαίνει ελάχιστα. Η Σκοτινίν είναι ο αδελφός της κας Πασάκοβα. Είναι απλώς ένας αμόρφωτος και ηλίθιος άνθρωπος, μάλλον σκληρός, όπως η αδερφή του, ένα άπληστο παιδί. Για αυτόν, μια βόλτα με τους χοίρους στην αγροικία είναι το καλύτερο πράγμα. Ο Mitrophan είναι ένας τυπικός γιος της μητέρας του. Είναι ένας χαλασμένος νεαρός 16 ετών, ο οποίος κληρονόμησε την αγάπη του θείου του για τους χοίρους.

Ερωτήματα συγγένειας και κληρονομικότητας

Ανάλυση της κατωτερότητας των ορνιθών

Στο παιχνίδι, θα πρέπει να σημειωθεί ότι ένα σημαντικό μέροςτο ζήτημα της συγγένειας και της κληρονομικότητας Fonvizin ("Nedorosl"). Αναλύοντας αυτό το ερώτημα, ας πούμε, για παράδειγμα, ότι Prost παντρεύτηκε μόνο το σύζυγό της ( «απλό» άνθρωπο που δεν θέλει πολύ). Ωστόσο, είναι στην πραγματικότητα η Σκοτινήνα, σαν τον αδελφό της. Ο γιος της απορρόφησε τις ιδιότητες και των δύο γονέων της - «ζώα» ποιότητας και βλακείας από τη μητέρα της και έλλειψη θέλησης από τον πατέρα της.

Παρόμοιες οικογενειακές σχέσεις μπορούν να ανιχνευθούν καιμεταξύ Σοφίας και Starodum. Και οι δύο είναι ειλικρινείς, ενάρετοι, μορφωμένοι. Το κορίτσι ακούει τον θείο της προσεκτικά, τον σέβεται, "απορροφά" την επιστήμη. Τα ζεύγη αντιθέτων δημιουργούν αρνητικούς και θετικούς ήρωες. Τα παιδιά είναι ένα χαλασμένο ηλίθιο Mitrofan και πεντανόστιμο και έξυπνο Sophia. Οι γονείς αγαπούν τα παιδιά, αλλά αντιμετωπίζονται διαφορετικά για την ανατροφή τους - ο Starodub μιλάει για την αλήθεια, την τιμή, την ηθική και ο Prostakov μαστίζει μόνο τον Mitrofan και λέει ότι δεν χρειάζεται εκπαίδευση. Ένα ζευγάρι μνηστήρων - ο Μίλο, ο οποίος βλέπει τον ιδανικό και τη φίλη του στη Σοφία, που την αγαπάει, και η Σκοτινόνη, μετρώντας την τύχη που θα λάβει μετά το γάμο με αυτό το κορίτσι. Σοφία ταυτόχρονα με ένα άτομο που δεν ενδιαφέρεται. Η Σκοτινών δεν προσπαθεί καν να εξοπλίσει τη νύφη του με άνετη στέγαση. Ο Prostakov και ο Pravdin είναι στην πραγματικότητα μια «φωνή της αλήθειας», πρωτότυποι «ελεγκτές». Αλλά στο πρόσωπο ενός υπαλλήλου βρίσκουμε ενεργό δύναμη, βοήθεια και πραγματική δράση, και ο Prostakov είναι ένας παθητικός χαρακτήρας. Το μόνο πράγμα που μπορούσε να πει ο ήρωας ήταν να κατηγορήσει τον Mitrofan στο τέλος του παιχνιδιού.

Προβλήματα που εγείρει ο συγγραφέας

ανάλυση του παιχνιδιού της φονβισίνης

Αναλύοντας το έργο του Fonvizin, γίνεταιείναι σαφές ότι καθένα από τα παραπάνω περιγραφέντα ζεύγη χαρακτήρων αντικατοπτρίζει ένα συγκεκριμένο πρόβλημα που αποκαλύπτεται στο έργο. Αυτό είναι ένα πρόβλημα της εκπαίδευσης (η οποία συμπληρώνεται από παραδείγματα των εκπαιδευτικών εγκαταλείψεις τύπου Kuteikin και απατεώνες όπως Vralman), η εκπαίδευση των γονέων και των παιδιών, την οικογενειακή ζωή, τη σχέση μεταξύ των συζύγων, ευγενείς σχέσεις με τους υπαλλήλους. Μέσω του πρίσματος των εκπαιδευτικών ιδεών, εξετάζεται κάθε ένα από αυτά τα προβλήματα. Fonvizin, να ενισχυθεί η επικέντρωσή της στις αδυναμίες της εποχής με τη χρήση κωμικό μεθόδων, η έμφαση δίνεται στην ανάγκη να αλλάξει παρωχημένες, παραδοσιακά έχουν καταστεί άνευ αντικειμένου θεμέλια. Βγάζουν ανόητο και κακόβουλο περιβάλλον στο βάλτο, παρομοιάζοντας τους ανθρώπους με τα ζώα.

Όπως φαίνεται από την ανάλυση του παιχνιδιούFonvizin "Nedorosl", η κύρια ιδέα και το θέμα του έργου - η ανάγκη να εκπαιδεύσει την ευγένεια σύμφωνα με τα ιδεώδη του διαφωτισμού, οι βάσεις του οποίου εξακολουθούν να έχουν σημασία σήμερα.

</ p>