Ο διαλεκτικός υλισμός βασίστηκετα επιτεύγματα της βέλτιστης πρακτικής και της θεωρίας. Αυτή η διδασκαλία σχετικά με τις γενικότερες θέσεις ανάπτυξης και την κίνηση της συνείδησης, της φύσης και της κοινωνίας αναπτύχθηκε και εμπλουτίστηκε συνεχώς μαζί με την πρόοδο της επιστήμης και της τεχνολογίας. Αυτή η φιλοσοφία βλέπει τη συνείδηση ​​ως μια κοινωνική, άκρως οργανωμένη μορφή. Ο διαλεκτικός υλισμός του Μαρξ και του Ένγκελς θεωρεί την ύλη ως το μόνο θεμέλιο ολόκληρου του κόσμου, αναγνωρίζοντας ταυτόχρονα την ύπαρξη μιας καθολικής διασύνδεσης των φαινομένων και αντικειμένων στον κόσμο. Αυτό το δόγμα είναι η υψηλότερη μορφή γνώσης, το αποτέλεσμα ολόκληρης της προηγούμενης ιστορίας του σχηματισμού της φιλοσοφικής σκέψης.

Ο διαλεκτικός υλισμός του Μαρξ προέκυψε τον δέκατο ένατο αιώνααιώνα, στα σαράντα. Εκείνη την εποχή, για τη διεξαγωγή της προλεταριακής πάλης για την ίδια την κοινωνική χειραφέτηση σαν μια τάξη έχουν την απαραίτητη γνώση των νόμων της κοινωνικής ανάπτυξης. Η μελέτη αυτών των νόμων δεν ήταν δυνατή χωρίς μια φιλοσοφία που εξηγούσε ιστορικά γεγονότα. Οι ιδρυτές του δόγματος, ο Μαρξ και ο Ένγκελς, υπέβαλαν τη διδασκαλία της Χεγελής σε μια βαθιά αναθεώρηση. Μετά την ανάλυση όλων που έχει διαμορφωθεί τους στη φιλοσοφία, την κοινωνική πραγματικότητα, αφομοιώνοντας όλα τα θετικά ευρήματα, στοχαστές έχουν δημιουργήσει ένα εντελώς νέο κόσμο. Αυτό ήταν η φιλοσοφική βάση της θεωρίας του επιστημονικού κομμουνισμού και στην πρακτική του επαναστατικού κινήματος του προλεταριάτου. Διαλεκτικός υλισμός αναπτύχθηκε στην οξεία ιδεολογική αντιπαράθεση διαφορετικών απόψεων, έχουν αστικό χαρακτήρα.

Σχετικά με τη φύση της αναδυόμενης κοσμοθεωρίας του Μαρξκαι ο Ένγκελς είχε επηρεαστεί πολύ από τις ιδέες τους οπαδούς της πολιτικής οικονομίας της κλασσικής αστικής κατεύθυνση (Ρικάρντο, Smith, κλπ), το έργο-ουτοπικών σοσιαλιστών (Owen, Saint-Simon, Fourier, και άλλοι), καθώς και η γαλλική ιστορικοί Mignet, Guizot, Thierry και άλλα. Ο διαλεκτικός υλισμός αναπτύχθηκε επίσης υπό την επίδραση των επιτευγμάτων της φυσικής επιστήμης.

Η διδασκαλία επεκτάθηκε στην κατανόηση της κοινωνικής ιστορίας, στην δικαιολόγηση της σημασίας της κοινωνικής πρακτικής στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας, στη συνείδησή της.

Ο διαλεκτικός υλισμός κατέστησε δυνατή την αποσαφήνισηο θεμελιώδης ρόλος της πρακτικής στη γνώση του κόσμου και της κοινωνικής ύπαρξης, στην υλιστική επίλυση του προβλήματος της ενεργού επιρροής της συνείδησης. Η διδασκαλία προωθούσε την αντιπαράθεση της κοινωνικής πραγματικότητας όχι μόνο ως αντικείμενο αντίθετο με τον άνθρωπο, αλλά και υπό τη μορφή της οριστικής ιστορικής του δραστηριότητας. Έτσι, η υλιστική διαλεκτική ξεπέρασε την αφηρητικότητα στην περισυλλογή, η οποία ήταν χαρακτηριστική των προηγούμενων διδασκαλιών.

Το νέο δόγμα θα μπορούσε θεωρητικά να τεκμηριώσει καιΠρακτικά εφαρμόστε ένα συνειδητό σύνολο πρακτικών και θεωριών. Η υλιστική διαλεκτική, που απορρέει από την πρακτική μια θεωρία, την υποτάχτηκε σε επαναστατικές ιδέες για τον μετασχηματισμό του κόσμου. Χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά του φιλοσοφικού δόγματος είναι ο προσανατολισμός του ανθρώπου στην επίτευξη του μέλλοντος και αποκλειστικά η επιστημονική πρόβλεψη των επικείμενων γεγονότων.

Η θεμελιώδης διαφορά μεταξύ του δόγματος της διαλεκτικήςΟ υλισμός ήταν η ικανότητα αυτής της κοσμοθεωρίας να διεισδύσει στις μάζες και να πραγματοποιηθεί από αυτούς. Η ίδια η ιδέα αναπτύσσεται σύμφωνα με την ιστορική πρακτική του λαού. Έτσι, η φιλοσοφία κατεύθυνε το προλεταριάτο να μεταμορφώσει την υπάρχουσα κοινωνία και να σχηματίσει μια νέα, κομμουνιστική.

Θεωρητική δραστηριότητα του Λένιν θεωρείταιένα νέο, ανώτερο στάδιο στην ανάπτυξη του διαλεκτικού υλισμού. Η ανάπτυξη της θεωρίας της κοινωνικής επανάστασης, η ιδέα της δικτατορίας του προλεταριάτου, η συμμαχία των εργατών και των αγροτών συνδέθηκε στενά με την υπεράσπιση της φιλοσοφίας από την επίθεση της αστικής ιδεολογίας.

</ p>