Ο άνθρωπος προσπαθεί πάντα να γνωρίζει τη ζωή σε όλουςτο εύρος των εκδηλώσεών του. Έχοντας ταξιδέψει πολύ, η ανθρωπότητα διεισδύει όλο και περισσότερο στην ουσία της ύπαρξης. Η Γνωσιολογία ήρθε να βοηθήσει τον άνθρωπο σε αυτό το δύσκολο μονοπάτι. Τι είναι αυτή η διδασκαλία και τι είναι αυτό;

Η επιστημολογία είναι το φιλοσοφικό δόγμα της γνώσης, η δυνατότητα της γνώσης, και η φύση της, για τα όρια και πολλά άλλα.

Η ίδια η λέξη gnoseology ήρθε σε μας από την ελληνικήΓνώση της γλώσσας - Γνώση και "λογότυπα" - έννοια, διδασκαλία, δηλαδή το δόγμα (έννοια) της γνώσης. Ένα σημαντικό μέρος στην επιστημολογία είναι η μελέτη και μελέτη του θέματος σε σχέση με το αντικείμενο, τη δομή των σχέσεών τους, την αλήθεια και τον τρόπο προσδιορισμού του τόπου. Ωστόσο, ένα πράγμα είναι βέβαιο: το ένα είναι στο επίκεντρο αυτής της διδασκαλίας.

Επιστημολογία, θεωρία της γνώσης ή κάτι άλλοτο δόγμα της ζωής έχει περάσει από μια μακρά πορεία εξελικτικής ανάπτυξης, καθώς ο άνθρωπος έχει εξελιχθεί και η κατανόησή του για τον κόσμο έχει αλλάξει σε αυτή την πορεία εξέλιξης, έτσι η επιστημολογία ανέπτυξε και επέκτεινε τις μεθόδους της γνώσης.

Στην αρχαιότητα η επιστημολογία είναι το φιλοσοφικό δόγμα τουη γνώση θεωρούσε το θέμα ως σύνολο με γνώση γι 'αυτό και δόθηκε μεγάλη προσοχή στην εστίαση της προσοχής στη λειτουργική μεταμόρφωση ενός αντικειμένου στη γνώση. Και μόνο στην επιστημολογία του Μεσαίωνα - αυτό το δόγμα της ζωής αρχίζει να επεκτείνεται και να εμβαθύνει και να προσεγγίζει το σχεδιασμό της κλασικής θεωρίας της γνώσης. Και ο συνδυασμός των διδασκαλιών του Αριστοτέλη και των χριστιανικών δογματικών αξιωμάτων οδήγησε στην εμφάνιση της διπλής αλήθειας.

Όταν μια έμπειρη φυσική επιστήμη εμφανίστηκε στις 17-18το ερώτημα πώς να καθορίσουμε την αλήθεια με ποιο τρόπο γίνεται όλο και πιο οξύ. Αυτή τη στιγμή υπάρχουν αντιθέσεις "εμπειρισμός - ρεαλισμός", "αισθησιασμός - ρεαλισμός" κλπ. Στη συνέχεια, η δραστηριότητα του θέματος γίνεται πιο πραγματική στη διαδικασία της γνώσης.

Τον 19ο αιώνα, η γονιδιολογία είναι το φιλοσοφικό δόγμα τουη γνώση κατευθύνθηκε από τον Kant για να προσδιορίσει την υποκειμενική βάση της γνώσης, η οποία οδήγησε σε μια επανεκτίμηση των εγκαταστάσεων της φυσικής φιλοσοφίας, η οποία ήταν προσανατολισμένη προς τη γνώση και την αναγνώριση της απόλυτης αλήθειας. Ως αποτέλεσμα της ταχείας ανάπτυξης των φυσικών επιστημών και της απόρριψης της μεταφυσικής γνώσης, η γνωστική στάση απέναντι στη ζωή βρίσκεται στο επίκεντρο της φιλοσοφικής έρευνας.

Γνωστική δραστηριότητα του αντικειμένου της κλασικήςη επιστημολογία συνδέεται με την απομόνωσή της και ήταν καθοριστική. Ωστόσο, η συνείδηση ​​αυτού του θέματος ήταν διαφανής για τον εαυτό του και επομένως δεν αποτελούσε κριτήριο αξιοπιστίας.

Η σύγχρονη γονιδιολογία είναι το δόγμα του προβλήματοςσχέση με την επιστήμη. Η επιστημονική έρευνα οδήγησε στην εμφάνιση της κοινωνικής φύσης της γνώσης. Συνειδητοποιώντας ότι η ανάπτυξη της επιστήμης είναι αναποτελεσματική, εξήχθη το συμπέρασμα ότι η επιστήμη δεν αναπτύσσεται τυπική και κοινωνική, αλλά και από τους ερευνητές και τα προσωπικά τους πόρους, την οργάνωση και τις προϋποθέσεις για την επικοινωνία κατά την οποία καθίσταται δυνατή η προώθηση της γνώσης των εμπρός συνεχή της ανάπτυξη και την ενημέρωση. Όλες οι περαιτέρω έρευνες σε αυτόν τον τομέα ωθούν στην αντίληψη ότι οι προοπτικές για την ανάπτυξη της επιστημολογίας σχετίζονται στο παρόν με μελέτες των καταστάσεων της έναρξης της γνώσης. Σε αυτές τις περιπτώσεις, είναι δυνατό να εντοπίσει έναν ρόλο στη γνωστική και κοινωνική εκδήλωση της προσωπικότητας αποτελεί το αντικείμενο της εμφάνισης της znaniya.Na με βάση μελέτες από αυτές τις καταστάσεις προκύπτει σαφώς την κοινωνική λειτουργία της γνώσης, που είναι η εξεύρεση και ανάπτυξη νέων γνώσεων και επιστημολογία.

Κοινή έρευνα με άλλουςοι επιστήμονες μπορούν να περιγράψουν τα είδη των ανθρωπίνων σχέσεων στον κόσμο γύρω του.Μετά από μακρές διαμάχες και τριβές η κατανόηση των περιορισμών των αρχικών δηλώσεων της επιστημολογικής φιλοσοφίας έγινε όλο και πιο προφανής. Ένας σημαντικός ρόλος διαδραμάτισε σε αυτή την εξέλιξη των ανθρωπιστικών επιστημών, όπου η μεθοδολογία ήταν ουσιαστικά διαφορετική από τις μεθόδους έρευνας στις φυσικές επιστήμες.

Προς το παρόν, η επιστημολογία, αυτή η φιλοσοφική θεωρία της γνώσης, συνεχίζει να αναπτύσσεται και μας βοηθά στην απόκτηση και γνώση της νέας γνώσης.

</ p>